?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Работы шадринского фотографа А. Н. Хитайленко о насельниках Далматовской обители заняли 1-е место в номинации «Портрет» и получили специальный приз радио «Вера» на международном конкурсе OrthPhoto (Польша) *

Ожидаемо *. Но где! В Белостоке.

Сайт конкурса https://www.orthphoto.net/.

Еще и на центральной городской площади, перед ратушей, экспозиция работала https://www.radio.bialystok.pl/wiadomosci/index/id/168957

[Spoiler (click to open)]


https://www.instagram.com/p/B2inF_AD1Ua/?utm_source=ig_web_copy_link
очень сильная (платформенная?тактическая) картинка. сильнее комментария.
Бог в помощь.
Владуца Лупэу, г. Клуж*, Румыния. У 16 клипов на Youtube от 1 до 18 млн просмотров (для Тимишоары как не реально). 100%-ная "золотая молодежь". Такие вот тенденции, да.



🐞

Публикация от Vlăduța Lupău (@vladutalupau)



Событие – IV Международный фестиваль духовной музыки на Южном Урале: http://mitropolia74.ru/novosti/16_08_19_anons_dukhovnoy_muzyki/

Aug. 19th, 2019

письмо в тему. сегодня же Яблочный Спас.

[Spoiler (click to open)]
Лидия Сейфуллина(!) Неужели нет работ по религиозным, богоискательским мотивам ее творчества? (Раньше понятно, но сейчас …)

- «Виринея». Сквозной образ правдоискателя Савелия. Первое же предложение в повести: «На сорок девятом году жизни Савелия Магару растревожил бог». Особое внимание у Кустодиева:

Изба Савелия Магары (1925)

- Вообще, Бог в произведении упоминается более 70 раз. (+ более 20 кержаки, староверы, более 15 святость). Не мало для первых послереволюционных лет. Не мало даже для дочери православного священника.

- Место действия с непроизносимым Акгыровка, но: «Ак-гыр – белая лошадь. Белолошадовкой надо бы звать …». См. тут сразу «А царь белый, русский, нашинской, сидит на престоле …»

- Сравнить шолоховскую Аксинью с [предшествующими] сейфуллинскими Виринеей и Аксиньей.

- М. Горький <19.11. 1934 г.> Многоуважаемая татарка Лидия Сейфуллина, чёртова кукла с глазами, как шарикоподшипники! … вы человек талантливо чувствующий, и вы имеете все данные для того, чтоб талантливо знать, талантливо различать нужное от ненужного, находить в навозе жизни ее жемчужные зерна.

- Вот – Виринея она, вот! Яростно аплодирую:

Jul. 24th, 2019

К новости В Челябинске к борьбе за безопасность людей на пляжах подключились священники.
Снова показательно. Рука на пульсе: подключение к острейшей проблеме этого лета, у меня самого из ближнего круга человек погиб. Про эффект: в храме как-то при мне одна бабулька рассказывала, что она перебегала между потоками машин широкую улицу, а батюшка, сам за рулем, обратил внимание, и на следующей службе отозвал и сильно усовестил – женщина переживала; мне кажется, с очень высокой долей вероятности она так больше не сделает. Про свое-не свое дело если бы сейчас была дискуссия, я доказала бы Петру Александровичу – никакое не самодельничанье, посмотреть хотя бы Хьюстон, там медсоцпроекты конфессий вообще на потоке, их готовит околомуниципальный Институт духовности и здоровья.

О. Пафнутий (Жуков) верно, по-моему мнению, разъясняет: «Белый корабль и алые паруса – это символы, указывающие верующим читателям на Церковь и Христа, поскольку уже с первых столетий христианства Церковь в учении святоотеческом была связана с символом корабля. Церковь и доныне для каждого из нас – корабль спасения, преодолевающий жизненные бури и приводящий верных к тихой гавани Божественной любви – Иисусу Христу. А цвет парусов указывает на Христа еще яснее, поскольку цвет алый, обозначающий царскую порфиру, – знак власти и царственного достоинства Капитана, ведущего корабль …»

Тогда – что еще означает финальная сцена коллективного винопития, если не Причащение? Усилим, сцена эта – в последней, седьмой (седмица) главе «АП», названной «Алый «Секрет». Здесь: какую  колориметрию грин-алого цвета не проведи (см. «... Грэй побывал в трех лавках, придавая особенное значение точности выбора») – пурпурный, красный, фиолетовый … – в итоге все-равно приходишь к божественному; а «Секрет», я уже отмечал, с англ. – Тайна, Таинство.

Да разве по самому отрывку не читается?

... Меж тем на палубе у грот-мачты, возле бочонка, изъеденного червем, с сбитым дном, открывшим столетнюю темную благодать, ждал уже весь экипаж. Атвуд стоял; Пантен чинно сидел, сияя, как новорожденный. Грэй поднялся вверх, дал знак оркестру и, сняв фуражку, первый зачерпнул граненым стаканом, в песне золотых труб, святое вино.
— Ну, вот... — сказал он, кончив пить, затем бросил стакан. — Теперь пейте, пейте все; кто не пьет, тот враг мне.

— Как понравилось оно тебе? — спросил Грэй Летику.
— Капитан! — сказал, подыскивая слова, матрос. — Не знаю, понравился ли ему я, но впечатления мои нужно обдумать. Улей и сад!
— Что?!
— Я хочу сказать, что в мой рот впихнули улей и сад.

[Читается?]
Благодать, Святое вино,

новорожденность, безгрешность (кстати, Пантен перед этим, выслушав Грэя, попросил прощения у Никса)

с непокрытой головой

Кто не причащается – тот погибнет (!)

Улей и сад (дважды) – сад как Рай, улей как Церковь.

Св. Амвросий сравнивал церковь с ульем, а христианина с пчелой, которая неустанно трудится и остается преданной своему улью. Улей, таким образом, является символом сплоченной религиозной общины и означает упорядоченное и благочестивое сообщество. Пчела, которая, как считается, никогда не спит, символизирует у христиан рвение и бдительность. Летающая в воздухе пчела это душа, вступающая в Царство Небесное. Представление о том, что пчелы живут лишь ароматом цветов, сделало их символом чистоты и воздержанности.


Далее уже, в развитие, смотреть интересную идею про «ЕВХАРИСТИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС» РУССКОЙ СЛОВЕСНОСТИ
Проблемы Евангелия Артурианы «Алых парусов» сложнейший. Тянет на добрую книгу. А хотя бы просто главные моменты – на статью пару п.л. Я же – даю, описываю лишь свою догадку.

Однозначно: каждое определение, каждое имя у Грина – обязательно к дешифровке. Вот хотя бы названия кораблей … Мы читаем подробности о «святом вине» (такое определение в конце повести) в бочках – при чем, ну при чем здесь его морская доставка конкретно на «Бигле»?! Это знаменитый бриг, на котором путешествующий Дарвин создавал свое эволюционное учение. Случайность? «Орион» Лонгрена – по имени сына Посейдона, ходившего по волнам как земле – тоже? А «Лукреция», пароход, подобравший и тем продливший агонию Меннерса – не имя римлянки-добродетельницы, взявшей смерть осквернению, потом отомщенной?

Перечитав отрывок, посвященный напитку-«меня выпьет Грэй, когда будет в раю!», что увиделось:

- Предки Артура – Колен Израилевых (Симеон, Вениамин);

- География перемещения бочек – Британия («времена Кромвеля»), Испания («Аликанте»), Португалия («Лиссабон»), Турция («золотых пиастров») – полностью совпадает с географией мифа Св. Грааля;

- Материал бочек: «черного дерева, крепкого, как железо … на них двойные обручи красной меди» – распространенный вариант образа Грааля как «Чаши Плотника»;

- «Святое вино» – «вещество, взрывающее душу и превращающее тело в неподвижное тесто», «мертвец более живой, чем стая фокстерьеров», «это вино никто не пил, не пробовал и не будет пробовать» – сохранилось, пройдя сквозь войны, социальные и научные революции (Пондишери, 1793, «Бигль»)

[читать отрывок]
... две бочки лучшего Аликанте, какое существовало во время Кромвеля, и погребщик, указывая Грэю на пустой угол, не упускал случая повторить историю знаменитой могилы, в которой лежал мертвец более живой, чем стая фокстерьеров.
— Ну, вот что, — говорил Польдишок Грэю, усаживаясь на пустой ящик и набивая острый нос табаком, — видишь ты это место? Там лежит такое вино, за которое не один пьяница дал бы согласие вырезать себе язык, если бы ему позволили хватить небольшой стаканчик. В каждой бочке сто литров вещества, взрывающего душу и превращающего тело в неподвижное тесто. Его цвет темнее вишни, и оно не потечет из бутылки. Оно густо, как хорошие сливки. Оно заключено в бочки черного дерева, крепкого, как железо. На них двойные обручи красной меди. На обручах латинская надпись: «Меня выпьет Грэй, когда будет в раю». Эта надпись толковалась так пространно и разноречиво, что твой прадедушка, высокородный Симеон Грэй, построил дачу, назвав ее «Рай», и думал таким образом согласить загадочное изречение с действительностью путем невинного остроумия. Но что ты думаешь? Он умер, как только начали сбивать обручи, от разрыва сердца, — так волновался лакомый старичок. С тех пор бочку эту не трогают. Возникло убеждение, что драгоценное вино принесет несчастье. В самом деле, такой загадки не задавал египетский сфинкс. Правда, он спросил одного мудреца: «Съем ли я тебя, как съедаю всех, скажи правду — останешься жив», но и то по зрелом размышлении...
— Кажется, опять каплет из крана, — перебивал сам себя Польдишок, косвенными шагами устремляясь в угол, где, укрепив кран, возвращался с открытым, светлым лицом. — Да. Хорошо рассудив, а главное, не торопясь, мудрец мог бы сказать сфинксу: «Пойдем, братец, выпьем, и ты забудешь об этих глупостях». — «Меня выпьет Грэй, когда будет в раю!» — Как понять? Выпьет, когда умрет, что ли? Странно. Следовательно, он святой, следовательно, он не пьет ни вина, ни простой водки. Допустим, что «рай» означает счастье. Но раз так поставлен вопрос, всякое счастье утратит половину своих блестящих перышек, когда счастливец искренне спросит себя: рай ли оно? Вот то-то и штука. Чтобы с легким сердцем напиться из такой бочки и смеяться, мой мальчик, хорошо смеяться, нужно одной ногой стоять на земле, другой — на небе. Есть еще третье предположение: что когда-нибудь Грэй допьется до блаженно-райского состояния и дерзко опустошит бочечку. Но это, мальчик, было бы не исполнение предсказания, а трактирный дебош.
Убедившись еще раз в исправном состоянии крана большой бочки, Польдишок сосредоточенно и мрачно заканчивал:
— Эти бочки привез в тысяча семьсот девяносто третьем году твой предок, Джон Грэй, из Лиссабона, на корабле «Бигль»; за вино было уплачено две тысячи золотых пиастров. Надпись на бочках сделана оружейным мастером Вениамином Эльяном из Пондишери. Бочки погружены в грунт на шесть футов и засыпаны золой из виноградных стеблей. Это вино никто не пил, не пробовал и не будет пробовать.
— Я выпью его, — сказал однажды Грэй, топнув ногой.

Каперна – вообще «точка входа» в религиозный лабиринт «АП». «И ты, Капернауме, иже до небесъ вознесыися, до ада снидеши» (Мф. 11,23).

У Г.В. Бондаренко все очень хорошо написано. Тоже рыбачья деревня. Библейские капернаум-/ Грин-капернские- сюжеты утопления за соблазнение «малых сих», рыбалки-денег во рту рыбы. 100%: « … важно, что именно в Капернауме звучат слова Спасителя: «Аще не обратитеся, и будете яко дети, не внидете въ Царство Небесное» (Мф. 18;3). Ассоль и есть то дитя, что поставил Спаситель между своими учениками. Ассоль из Каперны, бесхитростно молящаяся своему Богу утром: «Здравствуй, Бог!», а вечером: «Прощай, Бог!» Ее день в ожидании чуда полон Бога, как день младенца». У о. Пафнутия Жукова – про перстень Жениха св. вмц. Екатерины, и «Дитя мое! … Вот, я пришел. Узнала ли ты меня?».

На этом фоне оппозиция лит.ректора А. Варламова хоть и статусна – но аргументами скудна, один по сути: «Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин». (В этом хилом демонстративном замахе даже какая-то странность).

Мое подкрепление Г.В. Бондаренко:

1.«... до ада снидеши» / в Каперне с приходом корабля произошло «замешательство, волнение, поголовная смута, какие не уступят эффекту знаменитых землетрясений», и она осталась «ужаснувшейся навсегда».

2. «Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царство Божие» (Лк.10;10-11) / Ассоль навстречу лодке «вбежала по пояс в теплое колыхание волн» и Грэй «вынул мокрую драгоценность» уже из воды – т.е. с омытыми ногами – она держалась за его пояс, с «новой душой».

Еще:

«Огни деревни напоминали печную дверцу, прогоревшую дырочками, сквозь которые виден пылающий уголь». Каково сказано?

Созвуч.: «каверна», «скверна»; «каперна» равно «капернаум» минус «ум».

Profile

klimakov
Сергей Климаков

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner